Бог евреям ничего не обещает, кроме туманного светлого будущего для евреев на земле,когда они одолеют более многочисленные народы, а также требует не забывать вывод из Египта и быть Ему за это благодарным.

А тем, кто жил тогда: что, надо было жить прошлым и будущим?
А своя жизнь у них была?
Зачем им было выполнять какие-то шаги и действия?
Чему они служили?

Ну, жил там, стал жить здесь.
Кстати, Палестина - не самое лучшее место с точки климата и т.д. на земле.

Ну, предположим,даже перебили бы они все другие народы...
Тоже мне радость великая наступила бы...

Смысл?

В чем смысл подчинения указаниям Бога?
Чтобы не есть орла, грифона и кабанчега и быть без крайней плоти?
Жидковато как-то.
Неубедительно.

спасибо за ответ, надо будет подумать над этим...

Это исторически не так, и описано в Деяниях Апостолов от Луки и в письмах Павла (в основном, к Галатам) -- причем разногласия налицо. Не было единого мнения на этот счет у христиан (а их всего тогда было несколько сот). Петр и Иаков (брат Иисуса) настаивали на полной переемственности, Павел и Варнава настаивали на полном отмежевании. Сам Иисус на этот счет не оставил инструкций, так что решать надо было самим.

При этом существовал и еще один тонкий момент: Петр (и другие) миссионерствовал среди иудеев, которые ни в какую не согласились бы на разрыв. Павел работав в Антиохе, среди гоев, которые ни в какую не перешли бы в иудейство -- да еще и обрезание! Так что, во многом, эта прагматика и диктовала доктрину крещения. Петр согласился с Павлом, кажется уже в Риме, когда оба миссионерствовали среди гоев.

зы
впрочем, это нормальная логика неверующего советского еврея... который не еврей в башке своей

известно, что многие христиане считали себя иудеями
и крещение гоев ими воспринималось как недопустимое,
но я говорю как раз о том, которое победило в результате -
христианстве ап Павла, что у него были для того основания:
потому я и упомянула про фразу Иисуса о субботе
и так же его противодействия побиванию камнями
как я понимаю сполне законному
и другие некотороые его действия
несовместимые с на тот момент существующим иудаизмом фарисеев
не так ли?

фразу же, что "не нарушить закон я пришёл, но исполнить"
про "исполнить" тоже существует множество интерпретаций

Смысл?

Тем более для Бога?

Какое-то племя перемещено из пункта А в пункт Б.

И что?

Только что и слышишь в Ветхом Завете: семя твое размножится, будет господствовать над всеми людьми.

Тоже мне, интерес.

Смысл, смысл, тов. Сионист, во всех этих формальных передвижениях и повиновениях?

Что изменилось в мире и в душе после этих передвижений?

можно это в принципе и назвать целью -
общение с Богом, следование божьей воле и как можно более точное исполнение заветов

целью не обязательно должна быть какая-нить морковка

а давайте мы с вами за нирвану обидимся

Последние 2000 лет такового как-то не наблюдается.

Одностороннее вознесение молитв неизвестно Кому, про Которого неизвестно, зачем мы Ему нужны?

А ЗАЧЕМ?

Какая Ему надобность в ваших и других иудеев молитвах, товарищ Сионист?

Он что, без них жить не может?

А в чем еще общение с Богом, кроме горячиих молитв?

Прошло 2000 лет. Теперь уже ясно, что никакой мир в распоряжение евреям не дан, другие народы не повержены, семя ваше не размножилось подобно числу звезд, но находится в пределах голландского племени или двух шведских.

Что, в общем-то, нежирно...

(бог - фигурально, конечно, есстесно)

присоединяюсь.
но только обидимся не на Сиониста, а на с-а цивилизацию
(как так и не смогшую ничего понять)

Насчет проклятий говорить не буду -- яврейцы темпераментные люди, не надо всё принимать так буквально.

Суббота -- Завет №4 из 613 (и потом фигурирует и в других). Почему так высоко на шкале, созданной Всевышним? Выдам-ка я "доктрину сиониста" на этот счет. Самоделка, но думаю, что раввины согласились бы тут и там.

№1 говорит коротко и ясно: Я всё, что у тебя есть.
№2 запрещает делать из Бога безделушку и поклоняться ей как символу Всевышнего
№3 запрещает словесную семантику по отношению к Нему

Но человеку символы необходимы! Мы же бкз абстракций и треуголников -- полный ноль!

И Бог дает нам этот символ -- Святая Суббота. Раз нельзя ни ваять, ни говрить -- то пусть суббота будет таким символом. Пусть суббота будет символом всего святого под солнцем, а также символом самого Творца. Соблюдая субботу, мы выполняем все Заповеди и созерцаем саму святость Творения и Творца. Соблюдение субботы -- это единение с Богом, которое мы так желаем. Бог дал нам осязаемое физическое действие при помощи которого мы можем поддреживать с Ним прямую связь.

Но раз так -- то что же есть нарушение субботы? Профанация всего святого, осквернение не просто какого-то там Храма -- а самого Бога, через Его основной символ -- субботу.

Не так давно, у нас с раввином проскочила беседа на этот счет, пока мы Ерему разбирали. Раввин-то реформатор, он всё это как-то легче воспринимает. Ну и говорит он (подкалывая ортодоксов во мне), чего это я вдруг не могу поехать в субботу загород со своими детьми, на природу, так мы и станем ближе к Богу и исполним Завет. На что я ему ответил: если ты поедешь со своими детьми -- то ты нарушишь субботу, но если ты хоть по субботам на секунду задумаешься, что они не твои дети, а Бога, и Он тебе их лишь доверил -- то тогда ты субботу выполнишь; а авто тут ни при чем. Он меня поблагодарил за мини-проповедь.