если без рабского почтения - то слова не нужны. слова требует арифмометр-никопер, чтобы в них запутаться и остаться без ответа

Решительно не нахожу причин считать повторное воплощение неприемлемым для христианина

зачем тебе называться атеистом?

кстати, как вы думаете, цитата из гл.17 матфея (10-13) является достаточным текстологическим доказательством возможности реинкарнации для православного или есть нужда в чьем-то авторитетном решении об этом?

чтобы не было никогда никаких претензий ни от кого о том, что я недостаточно ортодоксален.

Они говорят, что Илия был вознесен в ЦН во плоти, а потому и не мог "вселиться" в Иоанна

Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели...
ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе

или как это объясняют ваще?

По пророчеству, Илия должен прийти накануне пришествия Мессии, чтобы предупредить о наступлении последних дней. Иоанн не собирался предрекать конец мира или падение Римской империи. Поэтому на вопрос «ты ли тот Илия», то есть последний пророк, возвещающий наступление мессианской эпохи, Иоанн отвечает «нет» [8].

Иудеи не могли принять Мессию, перед которым не проповедовал Илия. Иисусу же для того, чтобы израильтяне могли принять Его мессианство, надо было указать на того, кто исполнил служение Илии. У Иоанна Предтечи и Илии одно служение, одна функция — указать людям на истинного Мессию. Поэтому и отождествляет их Христос — не их личности, но их служение. По евангельскому свидетельству, Иоанн проповедует «в духе и силе Илии» (Лк. 1,17) . «Дух» есть нечто иное, чем душа. О «духе Илии» Писание говорит, что «опочил дух Илии на Елисее» (4 Цар. 2,15). Елисей — прижизненный ученик Илии. Перед своим вознесением «Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне» (4 Цар. 2,9). Как знак передачи пророческой силы и служения Елисею оставляется плащ (милоть) Илии. «И взял милоть Илии, упавшую с него, и ударил ею по воде, и сказал: где Господь, Бог Илии, — Он Самый? И ударил по воде, и она расступилась... И увидели его сыны пророков, которые в Иерихоне, издали, и сказали: опочил дух Илии на Елисее» (4 Цар. 2, 14-15)

Так только в этом наше с тобой отличие. Мне претензии пох. Лишь бы людей не обижать напрасно.
Поэтому моей самоидентификации это все не мешает.

Так и объясняют.

как "так"?

См. выше. Или здесь: http://ru.wikipedia.org/wiki/Раннее_христианство_и_переселение_душ

Самоидентификация

Настоящая наша проблема более проникающа, будучи глубоко запрятана в нервной системе.
Если все время пытаться иметь дело с проблемой, тогда, как только мы решаем, что она разрешена, другая проблема занимает ее место.
Это походит на рытье ямы в песке на берегу.
Вычерпываешь ведро воды - новая вода занимает ее место.

Вовсе не обязательно поможет попытка контролировать свои мысли или своим собственным способом анализировать корни глубокой проблемы.
Мы оказываемся пойманными ведром воды, не замечая океана.

Тартанг Тулку

я не об этом, сэр.

стопроцентно снимает вопрос.

не принимаем идентифицирование нас "другим"

Лишь бы людей не обижать напрасно.

мы с тобой оба солипсисты

Настоящая наша проблема более проникающа, будучи глубоко запрятана в нервной системе.

"мы"!!??