демократическая ль?
какими процедурами?
или узурпацыя - и в живых останется только один как в хайлендере?

демократическая ль?
какими процедурами?
или узурпацыя - и в живых останется только один как в хайлендере?

"Если ваша вера сильна, вы достигнете одного и того же совершенства -
- сосредоточиваетесь ли вы на мантрах,
- практикуете ли Чань,
- или повторяете имя Будды.
Если ваша вера слаба,
и вы полагаетесь на свои крошечные корни добра,
некоторое количество ума и поверхностного знания,
или если вы запомнили несколько буддистских терминов
и несколько гув-авей
и беспрестанно ведете бесцельные разговоры, хваля одних и осуждая других,
вы только усиливаете воспроизводящие карму привычки.
После смерти вы последуете за своей кармой и снова воплотитесь в самсаре. Очень жаль, не правда ли?"

Сюй Юнь "Порожнее облако"

Согласно суфийскому преданию, души всех будущих людей (еще до сотворения мира) предстали пред Аллахом,
и Он обратился к ним с вопросом:"Не я ли ваш Господь?"

Я часто слышу от разных умников, что прикидываются моими ваджрными братьями, будто созерцание себя божеством - это просто нечто вроде уловки для ума. Эти люди достойны худшего и они его получат. Это вам не на амвоне ноги задирать, пряча лица. И ваджраяна не страна дураков. Если глупцы воинственны, их жизнь может быть просто разрушена, и никто не станет полемизировать на эту тему в Интернете.

В своём блоге я обращаюсь к тем, чей ум недостаточно испорчен, чтобы не понимать меня совсем. Именно поэтому мне хочется привести для вас кое-какие наставления Учителя, которому я доверяю:
Только не притворяйтесь, что вы йидам

"Сияющий синий свет Херуки помогает нам прикоснуться к реальности, а это самая важная вещь в мире.

Мандала Чакрасамвары отражает внутреннюю и внешнюю реальность, а не мир иллюзорных представлений. Большинство из нас и не подозревают о существовании истинной реальности, поскольку с ней ещё не соприкасались.

Вся ваша психическая энергия без остатка превращается в тело Херуки, состоящее из сияющего синего света.

У западных людей часто возникают трудности с божествами. Они думают: "С какой стати я должен представлять себя в образе какого-то Херуки? Ведь это всего лишь очередная фантазия, пусть экзотическая, но иллюзия". На самом же деле вы созерцаете себя в виде Херуки не для того, чтобы обрести и продемонстрировать новое, несвойственное вам обличье. Херука - это метод обнаружения тех совершенств, которые у вас уже есть. Херука пребывает внутри вас. Спрашивать, почему необходимо проявляться в образе Херуки, значит не понимать, что достоинства йидама - это ваши собственные качества. Иметь их в потенциале ещё не значит знать об их существовании))). Так вот, именно для того, чтобы обнаружить их, постичь и развить свои совершенства, вы представляете себя божеством Чакрасамварой, а не тупым никчемным уродом.

И как бы наш ум ни зависел от тела в нашем нынешнем состоянии, это именно ум запирает нас в клетке наших представлений о собственной жизни.

Мы не прикидываемся, но реально становимся Херукой. Это перерождение при жизни. Чем сильнее вы отождествляетесь с йидамом, чем больше вы в него превращаетесь, тем больше страха и неподвластных уму эмоций устраняете.

Отбросьте же наконец самосожаление, породив непоколебимое достоинство йидама, гордость от пребывания чистым тантрическим божеством. Только не притворяйтесь, что вы йидам. Необходимо обрести в этом глубочайшую внутреннюю уверенность. Если вы почувствуете себя единым целым с Херукой, то преображение обязательно произойдёт".

Лама Еше Тубтен

Мне бы хотелось поведать вам об одной из глубочайших идей, дошедших до нас из Греции и имеющих отношение к нашей природе, целям и судьбе. Как известно, заключительная часть «Государства» Платона посвящена повествованию Сократа о мифе об Эре Памфилийском; это имя означает «Обыватель». Как и во многих великолепных историях, в этом сказании зашифрованы необыкновенные сведения, донесённые до нас с помощью мощных метафор. По-видимому, Эр был тяжело ранен в битве, и люди сочли его за мёртвого, когда нашли тело. В результате его тело водрузили на погребальный костёр и готовятся сжечь, но, к счастью, Эр вдруг оживает и рассказывает всем, где он был и что изведал в глубине другого мира. Видите ли, оказывается, всё это время Эр переживал опыт выхода из тела! Его душа вышла из тела и вместе со многими другими совершила путешествие в божественное место, где людей подвергали суду, лететь ли им на небеса, или же падать вниз под грузом плохих поступков, висящих на спинах. Но судьи сказали Эру, что он должен стать для людей вестником об этом ином мире, так что ему нужно всё слушать и за всем наблюдать.
-------------
Картина «Le Jeune Peintre» изображает даймона, который проник в мир пространства и времени до начала индивидуальной жизни, подобно тому, что описано Платоном в мифе об Эре.
Этот даймон нашёл и проявил свою индивидуацию через человека по имени Пикассо.
Так же и мы можем попытаться проделать то же самое и заново открыть своего даймона и его природу.
Но как так может быть?
Это может быть потому, — утверждают Юнг и Хиллман (а я с ними согласна), — что психика состоит преимущественно из образов, а первичная деятельность психики, больше чем что-либо другое, представляет собой воображение.
Это означает, что в основе своей мы суть деятельность воображения.
Мы пускаем свои ростки из матрицы психики («psyche»).
Мы цветём из воображаемых миров, которые возникают в виде зашифрованного мифа и символа.
Эти воображаемые и мифические миры психики непрерывно функционируют в нас.
Они никогда не дремлют, именно поэтому люди находят свои лучшие творения во снах, когда они более соединены со своими служащими источником творчества уровнями, действующими непрерывно.
Подобно австралийским аборигенам мы и вправду живём во Времени Сновидений, месте соединения физических и метафизических реальностей.
Лучше всего выразил это Шекспир:
«Мы созданы из вещества того же, что наши сны…»

Трайсикл: Вопрос, ради обсуждения которого мы здесь собрались ─ это роль реинкарнации в буддизме. Согласно традиции, реинкарнация ─ основополагающее понятие для буддийского духовного пути. Однако на Западе ее существование ставят под сомнение.

Турман: Каждый имеет право быть буддистом ─ хотя представления людей о буддизме могут разниться. Но я придерживаюсь такой точки зрения: чтобы эволюционировать, как того хотел Будда, люди должны нести ответственность за последовательность прошлых и будущих жизней.

Трайсикл: Стивен?

Бэтчелор: Думаю, я не соглашусь с этим высказыванием.

Турман: Замечательно! Значит, нам есть о чем поговорить! [Смех]

А кому это надо? И зачем?

Состояние Будды ─ это осуществление как собственных интересов, так и интересов других существ