|
уравнять
|
|
| rainyday | Дата: Воскресенье, 14.03.2010, 10:48 | Сообщение # 1 |
 Амелия Эрхарт
Группа: Модераторы
Сообщений: 3316
Статус: Offline
| пока еж закрыт, можно разговор продолжить например здесь на общие уравнительные темы, (а не только про пайпса и ислам)
|
| |
|
|
| InTheBalance | Дата: Воскресенье, 25.04.2010, 06:20 | Сообщение # 271 |
|
Вас.Вас.Каменский
Группа: Друзья
Сообщений: 5237
Статус: Offline
| Quote (rainyday) то-есть абсолютно литературно-мифологический вроде Гильгамеша или Одиссея но ведь вроде уже найдены какие-то улики их реального существования? а про дядьку-индуса - очень интересно! спасибо.
|
| |
|
|
| rainyday | Дата: Воскресенье, 25.04.2010, 06:22 | Сообщение # 272 |
 Амелия Эрхарт
Группа: Модераторы
Сообщений: 3316
Статус: Offline
| Quote (InTheBalance) но ведь вроде уже найдены какие-то улики их реального существования? чьего именно Рамы или Гильгамеша? мне показалось, что индуисты не заморачиваются с материалистической реалистичностью, но возможно я и ошибаюсь например празднуют же день рождения Ханумана и никто не ищет скелет божественной обезьянки для подтверждения его существования и места жительства хотя как раз другая партия - противница индуистов-националистов и предложила вроде бы "провести научное расследование является ли то место родиной Рамы" интересно как это будет (если будет) происходить? PS просто если некоторые части Махабхараты могут вполне иметь исторические корни, то Рамаяна совершенно фантастическое и намеренно сказочное произведение, с морально-философским смыслом, не привязанное особенно к местности разве что достаточно условно как вот здесь:
|
| |
|
|
| rainyday | Дата: Воскресенье, 25.04.2010, 11:38 | Сообщение # 273 |
 Амелия Эрхарт
Группа: Модераторы
Сообщений: 3316
Статус: Offline
| Хануман сосредоточил свой взор на запечатлённом в его сердце облике Рамы, увеличился в размерах и одним прыжком отправился в полёт через океан. Гора, на которой он стоял, слегка погрузилась в море. Подводный пик Майнака всплыл, предложив Хануману передохнуть на нём, но тот не откладывая продолжал лететь дальше. ....Путь ему преградили змей-демон Сураса-суккубаса и великанша Симхика-смитеха, но Хануман одолел их и попал на Ланку. очень выразительно... и даже где-то по своему реалистично 
|
| |
|
|
| rainyday | Дата: Воскресенье, 25.04.2010, 11:42 | Сообщение # 274 |
 Амелия Эрхарт
Группа: Модераторы
Сообщений: 3316
Статус: Offline
| а вообще многие мифологические тексты просто гипнотически выразительны в таком гиперреалистическом смысле и красиво парадоксальны в смысле что не вписываются в банальные логические конструкцыи "здравого смысла"
|
| |
|
|
| Корочкин | Дата: Воскресенье, 25.04.2010, 12:31 | Сообщение # 275 |
 Арцеулов
Группа: Модераторы
Сообщений: 6069
Статус: Offline
| Quote (rainyday) Путь ему преградили змей-демон Сураса-суккубаса и великанша Симхика-смитеха, Прям так и смитеха? Слыхали, тов. Неизвестный?
|
| |
|
|
| InTheBalance | Дата: Воскресенье, 25.04.2010, 20:54 | Сообщение # 276 |
|
Вас.Вас.Каменский
Группа: Друзья
Сообщений: 5237
Статус: Offline
| Quote (rainyday) чьего именно Рамы или Гильгамеша? гильгамеша
|
| |
|
|
| rainyday | Дата: Воскресенье, 25.04.2010, 21:52 | Сообщение # 277 |
 Амелия Эрхарт
Группа: Модераторы
Сообщений: 3316
Статус: Offline
| Quote (InTheBalance) гильгамеша расскажите интересно Quote (Корочкин) Прям так и смитеха? ну это я пошутила - просто имена похожи 
|
| |
|
|
| rainyday | Дата: Воскресенье, 25.04.2010, 23:43 | Сообщение # 278 |
 Амелия Эрхарт
Группа: Модераторы
Сообщений: 3316
Статус: Offline
| да вы правы вот нашла: http://myfhology.narod.ru/heroes/g/gilgamesh.html "Гильгамеш, шумерский и аккадский мифоэпический герой (Гильгамеш - аккадское имя; шумерский вариант, по-видимому, восходит к форме Биль-га-мес, что, возможно, значит «предок-герой»). Ряд текстов, опубликованных в последние десятилетия, позволяет считать Гильгамеша реальной исторической личностью - пятым правителем I династии города Урука в Шумере (кон. 27 - нач. 26 вв. до н. э.). Очевидно, вскоре после смерти Гильгамеш был обожествлён; его имя с детерминативами (знаками-определителями) божества встречается уже в текстах из Фары (26 в. до н. э.). В «царском списке» III династии Ура Гильгамеш выступает уже как мифическая личность: продолжительность его правления 126 лет, его отец - демон (лила). В эпических текстах Гильгамеш - сын урукского правителя Лугальбанды. и богини Нинсун (возможно, исторический Гильгамеш был сыном правителя и жрицы, представлявшей богиню в обряде священного брака). Со 2-го тыс. до н. э. Гильгамеш стал считаться судьёй в загробном мире, защитником людей от демонов. В официальном культе он, однако, не играет почти никакой роли (хотя цари III династии Ура, в частности Ур-Намму, основатель династии, возводят к Гильгамешу свой род)." интересно, я вот не знала, что есть гумилёвский перевод гильгамеша: http://gumilev.ru/translations/3/
|
| |
|
|
| rainyday | Дата: Воскресенье, 25.04.2010, 23:47 | Сообщение # 279 |
 Амелия Эрхарт
Группа: Модераторы
Сообщений: 3316
Статус: Offline
| там и про Раму тоже есть Рама (др.-инд. Rama, «тёмный»), Рамачандра [Rаmacandra, «Рама (прекрасный, как) месяц»], в индуистской мифологии седьмая аватара Вишну, в которой он избавляет богов и людей от тирании царя ракшасов Раваны. Земными родителями Рамы были царь Айодхьи Дашаратха и его жена Каусалья. http://myfhology.narod.ru/heroes/r/rama.html то-есть действительно тогда он вполне может быть из Айодхьи в качестве человека исторического "Основными культовыми центрами рамаизма являются в Индии город Ауд вблизи Файзабада (где некогда, по преданию, располагалась Айодхья - столица царства Рамы), Битхур (место обители Вальмики, где жила Сита и родились Куша и Лава), гора Читракут, Нашик в верхнем течении реки Годавари, Рамешварам (крайняя южная точка Индостана, откуда Рама, по преданию, переправлялся на Ланку), Сита-Элийя на Ланке (место заточения Ситы в плену у Раваны) и др." тогда понятно, что там действительно важными считаются конкретные географические места так что я была неправа
|
| |
|
|
| InTheBalance | Дата: Понедельник, 26.04.2010, 01:04 | Сообщение # 280 |
|
Вас.Вас.Каменский
Группа: Друзья
Сообщений: 5237
Статус: Offline
| Quote (rainyday) вот нашла: что-то ещё попадалось от археологов и расшифровщиков найденных ими табличек. это уже здесь было, значит, - в интернете. только, рэйни, не просите найти. искать - это мука. насыпается столько интересного, под горой я сдохну :'(
|
| |
|
|
| rainyday | Дата: Понедельник, 26.04.2010, 01:40 | Сообщение # 281 |
 Амелия Эрхарт
Группа: Модераторы
Сообщений: 3316
Статус: Offline
| Quote (InTheBalance) что-то ещё попадалось от археологов и расшифровщиков найденных ими табличек. это уже здесь было, значит, - в интернете. удивительно как вообще что-то сохранилось с 27 века до нэ за 5 тыс лет
|
| |
|
|
| InTheBalance | Дата: Понедельник, 26.04.2010, 02:08 | Сообщение # 282 |
|
Вас.Вас.Каменский
Группа: Друзья
Сообщений: 5237
Статус: Offline
| Quote (rainyday) удивительно как вообще что-то сохранилось с 27 века до нэ дык текст посредством акынов сохранился слово в слово - как в индуизме (по пятигорскому)
|
| |
|
|
| Корочкин | Дата: Понедельник, 26.04.2010, 02:16 | Сообщение # 283 |
 Арцеулов
Группа: Модераторы
Сообщений: 6069
Статус: Offline
| Quote (InTheBalance) дык текст посредством акынов сохранился слово в слово - как в индуизме (по пятигорскому) Конечно. Этому, кстати, не так трудно научиться - запоминать тексты слово в слово, причем длинные.
|
| |
|
|
| InTheBalance | Дата: Понедельник, 26.04.2010, 03:09 | Сообщение # 284 |
|
Вас.Вас.Каменский
Группа: Друзья
Сообщений: 5237
Статус: Offline
| Quote (Корочкин) не так трудно научиться - запоминать тексты слово в слово, причем длинные кому как
|
| |
|
|
| Корочкин | Дата: Понедельник, 26.04.2010, 03:38 | Сообщение # 285 |
 Арцеулов
Группа: Модераторы
Сообщений: 6069
Статус: Offline
| Quote (InTheBalance) кому как Если сосредоточиться только на этом, то что ж, можно. Жить этим, повторять для других. Тут даже вопрос не в том, что именно слово в слово, а в уяснении смысла. Хотя можно людей натренировать, чтобы было слово в слово. Возьмите Библию, это очень поэтическое произведение. А почему? А чтобы лучше было запоминать.
|
| |
|
|