|
Уравнивание (продолжение)
|
|
| Amparo | Дата: Понедельник, 28.06.2010, 17:00 | Сообщение # 481 |
 Бортпроводница
Группа: Друзья
Сообщений: 583
Статус: Offline
| Quote (Корочкин) Тагшта товарищи атеисты точно умнее нас.
Quote (malava) И хамовитее.
Quote (ODin) Нужно говорить "пассионарнее", или, в крайнем случае, "коммуникационно и социально активнее". Ой, да вообще не наша печаль  .
|
| |
|
|
| Неизвестный | Дата: Понедельник, 28.06.2010, 17:05 | Сообщение # 482 |
 Гастелло
Группа: Друзья
Сообщений: 2340
Статус: Offline
| Quote (Amparo) Я смотрю, тут обстановка оживилась в мое отсутствие . Хорошо.
Но это еще не повод отсутствовать.
|
| |
|
|
| Amparo | Дата: Понедельник, 28.06.2010, 17:08 | Сообщение # 483 |
|
Бортпроводница
Группа: Друзья
Сообщений: 583
Статус: Offline
| Quote (партизан) Примечание рукою п/полковника Давыдова:
"НезачОт. Лучше бы слагали приличные стихи о партизанской жизни или, в случае крайней нужды, читали устав караульной службы. А почему, собственно, гуманитарий?"" А это то же самое, что инквизитор. А вы не знали разве? У них знаний на кукиш, ничего полезного, вроде вечного двигателя или там противоядия от религиозного опиума они создать не могут, и от безысходности они идут в инквизиторы. А Таней запросто так я называться никому не позволю, сейчас пойду с ружжа паутину оботру.
|
| |
|
|
| Amparo | Дата: Понедельник, 28.06.2010, 17:10 | Сообщение # 484 |
|
Бортпроводница
Группа: Друзья
Сообщений: 583
Статус: Offline
| Quote (Неизвестный) Но это еще не повод отсутствовать. У меня уважительная причина. Целых две: во-первых, в Москве была какая-то неприличная для наших широт погода, + 35 (вас-то, понятно, этим не удивить  ), а вторая - просто уважительная. Вот.
|
| |
|
|
| Amparo | Дата: Понедельник, 28.06.2010, 17:13 | Сообщение # 485 |
|
Бортпроводница
Группа: Друзья
Сообщений: 583
Статус: Offline
| Quote (Ariel) Хотелось бы скромно напомнить, что "проблему субботы" поднял я ещё на прежнем
форуме . А где благодарность и за это тоже? Ничего, если я вместо товарища Рейни Дей поблагодарю ? Спасибо большое. И Цилю увидите - ей тоже передайте благодарность.
|
| |
|
|
| Неизвестный | Дата: Понедельник, 28.06.2010, 17:20 | Сообщение # 486 |
|
Гастелло
Группа: Друзья
Сообщений: 2340
Статус: Offline
| Quote (Amparo) а вторая - просто уважительная. Вот.
Угу. Когда нам было по 15, моя подруга прогуляла школу и шла куда-то. И встретила директрису. Времени подготовиться тоже не было. На очевидный вопрос ответила:
я не могу Вам назвать причину, но только скажу что она уважительная. И по той же причине завтра тоже не приду.
|
| |
|
|
| Корочкин | Дата: Понедельник, 28.06.2010, 17:36 | Сообщение # 487 |
 Арцеулов
Группа: Модераторы
Сообщений: 6069
Статус: Offline
| Quote (Неизвестный) В Старом Завете (Второзаконие 22:(6-7)) говорится: "Если попадется тебе на дороге птичье гнездо на каком-либо дереве или на земле, с птенцами или яйцами, и мать сидит на птенцах или на яйцах, то не бери матери вместе с детьми; мать пусти, а детей возьми себе, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои". Все соглашаются, что заповедь о том, что это жестоко, забирать птицу вместе с малышами, но комментаторы расходятся в вопросе о том, жестоко по отношению к кому?
Одни говорят, что по отношению к птице:она не должна видеть, как забирают ее малышню, даже если это яйца, потому что она тоже может страдать
Другие - что это приучает самого человека к бессердечности, к жестокости (типа сегодня птицу, а завтра, привыкнув, и человека тоже)
Вы что думаете?
Я хочу спросить: является ли это одним из 612 заветов? Мне представляется, что это какая-то частность, я не вижу тут поля для глубоких раздумий. Как, например, и в предшествующем абзаце: "На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье; ибо мерзок пред Господом, Богом твоим, всякий делающий сие". (Втор 22: 5). Женщины сейчас спокойно носят штаны, которые считались раньше мужской одеждой; когда это стало делать множество женщин, эта одежда стала не "мужской", а общей. Правда, обратные примеры мне в голову не приходят (если не считать педерастов).
|
| |
|
|
| партизан | Дата: Понедельник, 28.06.2010, 17:56 | Сообщение # 488 |
 Гусар летучий
Группа: Друзья
Сообщений: 1359
Статус: Offline
| Quote (Amparo) Что и неудивительно, кем же еще он мог назваться-то в данной ситуации .
До меня только сейчас дошло. Все же отупел я от лесной жизни.  Quote (Amparo) Я смотрю, тут обстановка оживилась в мое отсутствие . Хорошо.
Наконец-то.
Скажите спасибо за то, что костер - сигнальный.
|
| |
|
|
| InTheBalance | Дата: Понедельник, 28.06.2010, 17:56 | Сообщение # 489 |
|
Вас.Вас.Каменский
Группа: Друзья
Сообщений: 5237
Статус: Offline
| Quote (Неизвестный) вопрос для обсуждения:
В Старом Завете (Второзаконие 22:(6-7)) говорится:
If a bird's nest chance to be before thee in the way, in any tree or on the ground, with young ones or eggs, and the dam sitting upon the young, or upon the eggs, thou shalt not take the dam with the young, thou shalt in any wise let the dam go, but the young thou mayest take unto thyself; that it may be well with thee, and that thou mayest prolong thy days.
Если увидишь гнездо...с птенцами или яйцами и наседкой, не бери наседку вместе с малышами, а отпусти ее, но малышей можешь забрать...и это продлит твои дни
Все соглашаются, что заповедь о том, что это жестоко, забирать птицу вместе с малышами, но комментаторы расходятся в вопросе о том, жестоко по отношению к кому?
Одни говорят, что по отношению к птице:она не должна видеть, как забирают ее малышню, даже если это яйца, потому что она тоже может страдать
Другие - что это приучает самого человека к бессердечности, к жестокости (типа сегодня птицу, а завтра, привыкнув, и человека тоже)
Вы что думаете?
что такое "наседка"?
- мать?
- источник?
- женское начало?
- chicken для сандвича?
- производитель потомства?
- хранитель?
и т.д.
код да-винчи нам в этом случае известен?
мне - нет.
в каком это месте искать?
по-русски
какие есть версии перевода этого места, этого слова, что за контекст?
-------
но, по идее, речь не может идти про еду, мне в такое не верится, даже если считать библию не сакральным текстом, а просто поэзией, то о какой однозначности может идти речь?
----------
итак:
всегда важнее сохранить источник, чем то, что из него проистекает. и это продлит твои дни
-------
напрашивается такое, что не противоречит возможности чего-то и другого...
Сообщение отредактировал InTheBalance - Понедельник, 28.06.2010, 18:12 |
| |
|
|
| партизан | Дата: Понедельник, 28.06.2010, 17:58 | Сообщение # 490 |
|
Гусар летучий
Группа: Друзья
Сообщений: 1359
Статус: Offline
| Quote (Amparo) А это то же самое, что инквизитор.
Все же инквизитОр, он скорее естественник. Анатомию должен знать, пыточные машины многоразличные придумывать и использовать.
Скажите спасибо за то, что костер - сигнальный.
|
| |
|
|
| ODin | Дата: Понедельник, 28.06.2010, 17:59 | Сообщение # 491 |
|
Матомэ Угаки
Группа: Друзья
Сообщений: 4780
Статус: Offline
| Quote (Корочкин) Мне представляется, что это какая-то частность, я не вижу тут поля для глубоких раздумий.
Нет, это самые главные заветы, определяющие то, к чему следует стремиться в поведениии.
Их можно рассматривать буквально, а можно метафорически.
И метафорически, в примере про птицу, завет следует понимать следующим образом:
Если уж пришлось раззорить гнездо (разрушить семью, чужую общину) возьми себе потомство, на правах победителя, ты можешь получить из них что угодно, но оставь мать, существо, которое сможет продолжить род.
И вобще, обратите внимание, как много в заветах требований бережного и рачительного отношения к естественным ресурсам.
Во всем, начиная от запрета на смесовые ткани и мультизерновые хлеба и заканчивая козленком в молоке.
Господь уже дал тебе все, что нужно, уважай это, не бери больше чем требуется. И будет это вознаграждено
"будет тебе хорошо и продлятся дни твои (народа израилева, человечества ) на земле. " Что касается запрета на трансвестизм, это из той же серии. Пол определяет общественную роль. Если тебе довелось родиться тем (той), кто ты есть - на то была воля Господа. Прими это с благодарностью. Не выдавай себя за то, чем ты никак не являешься. Прими свое тело. Люби его. Уважай. Это храм души. Это отражение Создателя. Не калечь и не уродуй его, как бы ты его не навидел.
Это очень важно.
И это не имеет отношение к стилю одежды.
Но явно имеет отношение к операциям по смене пола, женщинам-папам, и гомикам-проституткам в платьецах.
|
| |
|
|
| Корочкин | Дата: Понедельник, 28.06.2010, 18:00 | Сообщение # 492 |
|
Арцеулов
Группа: Модераторы
Сообщений: 6069
Статус: Offline
| [code]Quote (InTheBalance) какие есть версии перевода этого места, этого слова, что за контекст? |
| |
|
|
| Amparo | Дата: Понедельник, 28.06.2010, 18:01 | Сообщение # 493 |
|
Бортпроводница
Группа: Друзья
Сообщений: 583
Статус: Offline
| Quote (сионист) Уважаемый православный контингент! Quote (сионист) Христиане часто цитируют 10 Заповедей, из чего я полагаю, что они их чтут как Слово Божие. "Не укокошь понапрасну" -- и точка. А как доходит до субботы -- так мы сами себе господа, захотим -- в понедельник субботу устроим. Ну давайте подумаем, как вы предлагаете. Разве в ветхозаветной субботе самое важное - это ее название? Важен ее смысл, завершение семидневного цикла. Если вы попытаетесь смотреть на это с точки зрения христиан, то по ряду объективных причин у них цикл не мог быть завершен в субботу. Они тоже чтут день седьмой, но у них он стал воскресеньем. Ну и что? Вон и календари менялись, и вообще жизнь не стоит на месте .
Quote (сионист) Вопрос принципиальный: может ли человек отменить Установку Бога, выданную в небезызвестном Меморандуме на горе Синай? Верующий человек не будет рубить сплеча. Они и не рубили. Субботу соблюдали какие-то общины и в пятом веке, и как указал уважаемый Партизан, она и для "православного контингента" не совсем простой день.
Quote (сионист)
Является ли нарушением Указа №4 декрет Константина о Воскресенье и Пасхе? Мне кажется -- да. Праздновали ли воскресенье первые христиане? Некоторые -- да. Но кто отменял субботу?? Да никто, грубо говоря. Иисус точно не отменял, даже после воскрешения. Свою церковь в Капернауме называл синагогой, и народ собирался по субботам, включая Петю-рыбака. Еще раз напоминаю о "гражданах империи":далеко не все граждане-христиане до обращения в христианство соблюдали субботу, многие стали сразу праздновать воскресенье (не по указу Константина, а по собственному порыву). Как быть с ними?
Quote (сионист)
Издал ли указ №4/бис ПИСобор? Тоже нет! Издал бы -- можно было бы спорить, было ли у них Иисусов мандат на ревизию? Но и они не изменили устава. Хошь праздновать воскресенье -- сколь душа пожелает. Можешь праздновать полдень, если хочешь -- хоть каждый день. Но кто сказал, что суббота, Приказ по Армии №4, перестал быть в силе? Кто дал приказ бросить субботний пост? Кесарь. Кесарь взял на себя богово.
С ответом торопиться не надо, поскольку это не просто аргумент, а пример принципа исключительной важности -- насколько легитимна реформация религии? При каких условиях она допустима? И кем? А что, этот процесс возможно контролировать ?
|
| |
|
|
| Amparo | Дата: Понедельник, 28.06.2010, 18:02 | Сообщение # 494 |
|
Бортпроводница
Группа: Друзья
Сообщений: 583
Статус: Offline
| Quote (Неизвестный) Угу. Когда нам было по 15, моя подруга прогуляла школу и шла куда-то. И встретила директрису. Времени подготовиться тоже не было. На очевидный вопрос ответила:
я не могу Вам назвать причину, но только скажу что она уважительная. И по той же причине завтра тоже не приду. 
|
| |
|
|
| InTheBalance | Дата: Понедельник, 28.06.2010, 18:02 | Сообщение # 495 |
|
Вас.Вас.Каменский
Группа: Друзья
Сообщений: 5237
Статус: Offline
| Quote (сионист) можно, однако, сделать почетным явреем. (Или приговорить к этому?)
лишь бы не резать - это как на зоне, лишь бы не опетушили.
---
а ваще-то, всё это нормальный диамат, даже безо всякой магии. - просто без политических приправ. натощак сильнее всего люблю рис, сваренный на воде, с кунжутовым маслом и соевым - вместо посолить. а теперь пойду попью чаёк.
|
| |
|
|
