человек боящийся нахмуренных бровей.

http://www.youtube.com/watch?v=IBQ6bIZSlik&NR=1

http://www.youtube.com/watch?v=7inWQNfwpUE

В Библии - если человек провинился, то Земной суд может наказать только его, причем примет во внимание непреднамеренность ( или преднамеренность) преступления.

А в Кодексе Хаммурапи есть такой закон:
Если подрядчик построил дом так, что дом обвалился и убит сын хозяина - надо убить сына подрядчика.

Т.е. наказание - в форме причинения равной боли.
Насколько же наша сегодняшняя цивилизация сидит корнями в Старом Завете, а не в Кодексе:
наши наказания - только виноватому, причем с учетом намерения.

Но "в нас" сидит и нечто от "Кодекса Хаммурапи". - Возьмем расстрелы родственников "врагов народа",
поимку преступников с причинением вреда родственникам, настороженное отношение к родственникам
преступников. А бабки на базаре когда бранятся - сюда приплетаются и матушки, и дети,
и хахали. Да далеко ходить не надо - есть такой персонаж Мери Смит: кто знает этот персонаж,
тот знает, что М.С. интересует не только визави, но и его трахали.

Понятие врага проецируется и на его ближних... По-моему, это восходит к истокам человеческой
рефлексии: как "научился проецировать", так и проецирует что угодно на что (кого) угодно...

Подумала, что в этом законе Хаммурапи есть еще и восприятие мира как царства свободных взрослых мужчин, и их собственности:детей, рабов.
Есть такой интересный библейский закон:
если сын непослушен, буен, непочтителен до предела - родители могут придти с жалобой на него в суд.
Т.е. явно Библия не воспринимает сына как собственность родителей, которые его могут наказывать всерьез, но сын - человек, и на него только можно "завести дело"

А можно ли сказать тогда, что "мы" имеем этот слой, перекрытый библейским и более поздними, но
обнажающийся иногда - скажем, когда родители детям бракуют брачную партию или когда у братьев
в семье "культ отца"?

Я эту историю рассказывал, но расскажу еще. Она мне нравится своей добротой.

У моего школьного приятеля был старший брат. Отец их работал шофером, и братья
твердо решили пойти по стопам отца. Один раз старший брат решил покатать на
машине свою девушку. Входит в кухню и возглашает: "Мне мотор нужен!".
Мать, волнуясь за сына и пытаясь оградить его от этого шага возражает:
"Не фраерись". А отец (он пришел со смены, лежит в постели и смотрит телевизор),
не отрываясь от экрана и сигареты, с суровой мужской хрипотцой, решает:
"Ключи в куртке"...

Мне эту историю рассказывал младший брат, и в его рассказе сквозило восхищение
суровыми законами "царства свободных мужчин"...

Отец в скором времени умер, поскольку заболела печень (при том он не был опустившимся алкоголиком).

Старший брат пошел по стпам отца (в плане ремесла и выпивки). Он "бомбил" в районе аэропорта и из-за
всяческих "делений территории между..." попал за решетку. Когда освободился, продолжил бомбить, но
уже в менее престижном районе. Его бросила жена. Так что сейчас живет с матерью и не радует ее.
Зато младший сын (от которого я услышал всю историю) стал достойным продолжателем маскулинной
линии. Не пьет, имеет в престижном пригороде (Лисий нос) свой бизнес, женат. Не знаю, наверное
уже ребенок большой, может даже ему уже доверяются "ключи в куртке"...

Вот "власовцев" выловили, посадили по закону на 10 лет, потом всех выпустили.
Меня это поражало: сотни тысяч людей с оружием в руках воевали против Сталина, а он всего лишь посадил их на 10 лет, а не расстрелял.
Рабочая сила нужна была, наверно.

зы
может быть, люди живут по библии, а приближение к госмашинам - приближение к кодексу?