потому что это использование церковью служебного положения (слитости с государством) в личных целях (укрепление своей материальной базы) и не несет никакого просветления никому.
когда и где - не скажу сразу, помню, что читал или слышал....

ну это уже суровая политическая реальность. то, что светские власти позволяют себе делать разые гадости, не означает, что церковь не должна быть идеалом. должна.
или таких людей как я (которые считают, что для разговора с Богом им посредник не нужен и в результате творческого развития этого пути уходят от христианства) будет становиться все больше и больше.

а христианизацию делали не штучные люди ?

нет такого понятия как обогащение истории потому что нет понятия обеднения истории.
история - кумулятивная наука, которая в идеале должна как можно более объективно записывать факты не пытаясь их интерпретировать. Гитлер тоже обогатил историю потому что до него никто ничего подобного не делал...

Ура! Аплодисменты!

Зависит от посредника.

Разумеется, для беседы с Богом (или совестью) не нужен телефон. С другой стороны, неплохо иногда этот разговор обсудить и со смертными. Они могут понять иначе, и иногда внести ценные поправки, иногда даже -- целые откровения.

тов.Сионист,
моя позиция всегда была такой, просто я ее не высказывал потому что считал ваш с тов.Корочкиным спор более интересным. и до сих пор считаю.

ну этот форум весьма неплохо выполняет эту роль.
если не пренебрегать самообразованием и самокритикой

История Австралии богата?

Возьмем Патриарха Тихона или митрополита Вениамина, расстрелянного большевиками.

Я с трудом могу представить себе, чтобы они "использовали свое служебное положение в личных целях".

Священик - это как тренер в спорте, человек занимается спортом без посредников, лично занимается спортом.
А тренер помогает ему делать это лучше.

Ну, св. Владимир был штучный человек, а на местах - уже исполнители: исполняли, что сказано.

давай.
скажем так - История Австралии небогата крутыми событиями и этому можно только позавидовать, потому что на одно крутое положительное событие всегда во всей истории находилось несколько отрицательных

я соглашусь, что этим грешило меньшинство, но их грехи были выпячены на фоне добросовествного служения вере большинством. Но тут как раз важно, чтобы церковь следила за чистотой в своих рядах в первую очередь.

Проведу параллель.

Мне многие автомобилисты жаловались, как ужастно и нагло ездят мотоциклисты и мотороллеристы.

- Нет, - отвечаю я всегда. - 90 процентов всадников на стальных конях ездят очень корректно и мило. А вот те 10 или меньше процентов, что вас раздражают, - это да. Но ведь вы замечаете только их, а нас, большинство, вы не замечаете.

Ну так же как говорят: "Ах, в такой-то стране 5 процентов безработных". Ужастно, конечно. Но ведь, с другой стороны, 95 процентов людей при делах.

Это не совсем так. Вопросы самой веры тут почти не разбираются. К тому же, они специфичны для каждой религии (церкви).

Как тебе эпизод с побитием камнями нерадетеля субботы?