выразительный какой пост!

Тут часто звучат оправдания, что бог, мол, дал человеку свободу воли, и это человек творить мерзости, а не бог. Закроем пока глаза на детскую онкологию и наводнения, которые не зависят от воли человека, и поговорим именно о людских деяниях.
Если бог такой всемогущий, почему он, давая человеку свободу воли, не позаботился, чтобы эта воля была доброй? Ведь всемогущему богу было раз плюнуть сказать "трах-тибидох-тибидох" и сделать так, чтобы у человека были только благие помыслы, и пусть себе идет с такой свободой воли и творит добро. Кто посеял в человеке зерно зла, если это в принципе мог сделать только бог-творец и никто другой?

То есть, как ни крути, бог не может быть олицетворением добра.

Уважаемый gruda, Вы неправы. Здравый смысл - общая для всех т.н. атеистов святыня.

Может и является.

Иначе говоря, пончег верует в Здравый Смысл, придуманный лично пончегом.
Смешно.
Это действительно перл - то, что ты, тов. Йоня, привел.

подобный "здравый смысл" оскорбяет мои чувства здравомыслящего человека и подрывает остатки веры в эволюцию

в случае последовательного атеизма имеет место абсолютно лишенная всякой иронии вера в то, что болван, именуемый организмом - это и есть "высшая ценность" этого мира.

к этому болвану приделывают механические крылья, к мозгам присоединяют калькуляторы и надеются со временем научиться перемещать его в пространстве со скоростью света.
это называется прогрессом, в котором каждый следующий болван лучше и умнее предыдущего болвана, включая философских болванов.

собрание болванов в одной банке называют обществом, а одинаковое отношение ко всем болванам со стороны болвана, назначенного соблюдать выработанные болванами законы, называют демократией.

а существование этих болванов называют жизнью, смысл которой - в ней самой.

и люди, воображающие себе такое, уверены, что они лучше и умнее тех, кто писал "бардо тодол", не говоря уже о тех, кто рассказывал наизусть тору или писал евангелия.

смысл жизни - сключительно в смерти, он раскрывается ею.
а сейчас они примутся скакать-плясать и бросаться мусором.

Ускользалов! Если наука наткнется на такое "чудо",
то будет доказательство научное этого чуда. Нет, значит не будет.
И не более того!

Да мне-то что?
Просто, когда я вижу нечто подобное (в реальности, на экране или в книге - неважно) я испытываю чувство похожее на стыд. Будто уже тем, что я это наблюдаю, я становлюсь к этому как-то причастен.

А чужое мнение обо мне интересует меня лишь постольку, поскольку оно обсновано. Поэтому, как Вам стоило бы понимать, Ваше мнение обо мне меня не интересует абсолютно.

Кто будет писать Корсару, передайте от меня респектище!

вспомнил почему-то один совковый фильм, совершенно совковый, пафосный. режиссера не помню, может быть, какой-нибудь ******** типа марка донского.

какая беда приключилась с крестьянкой, не помню, но помню сцену: гроза, ветер, тучи, взмётанные волосы поднятые кулаки, взгляд в небо и истеричный, пафосный вой:

- где ты, бог? нет тебя!

мне было лет 12, и меня поразило, как можно обращаться, к тому, кого "нет".

но я думаю, фильм довольно точно отразил довольно широкие чувства плебеев, когда люди с поверхностной религиозностью, столкнувшись с проблемами, начинали винить во всем "бога" и таким образом как-то проявлялись перед собой.

меня при этом всё время поражало, что они по умолчанию ожидали, что боговеры очень хотят, чтобы они поверили в бога.
кроме того, эти плебеи думали, что, поверив в бога, они как бы делают одолжение богу.

а еще - очень милое стихотворение сельвинского с оригинальным богословием:

если на свете живут фашисты, стало быть, бога нет.

здесь самое забавное - постановка условий существования бога.

если бы не было "фошистов", ну так и быть, признаю, что бог есть, а если фошисты есть, то никак нет.

то есть либо бог, либо фошист.

то есть фошист существует, а боганет.

вспомнил почему-то один совковый фильм,